背景:一個平凡且有不孕症的女人。
聖經中有記載四個女生有不孕症,後來有小孩的。她們的反應不一:
A. 撒拉:知道可以有小孩時,是心中偷笑的。(創世紀 18:12 撒拉心裡暗笑,說:「我既已衰敗,我主也老邁,豈能有這喜事呢?」)
B. 利百加:先生幫他祈求神。(創世紀 25:21 以撒因他妻子不生育,就為他祈求耶和華;耶和華應允他的祈求,他的妻子利百加就懷了孕。)
C. 拉結:將情緒發洩給老公。(創世紀 30:1 拉結見自己不給雅各生子,就嫉妒他姊姊,對雅各說:「你給我孩子,不然我就死了。」)
D. 哈拿:自己祈求神。(撒母耳記上 1:10 哈拿心裡愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華)
士師記 21:25 那時,以色列中沒有王,各人任意而行。
那個時代的背景是沒有王的,所有的人都任意妄為,哈拿的禱告或許不是最特別的,但她是少數在那時代中會去禱告依靠神的人。
因為不孕症,所以有很多的外在因素改變她:
A. 心境的愁苦:因不斷的被親人家族、二奶輕視與嘲笑。(撒母耳記上 1:6 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育,就作他的對頭,大大激動他,要使他生氣。)
B. 外觀被改變:開始愛哭、憂愁以致厭食,開始變瘦。(撒母耳記上 1:7 每年上到耶和華殿的時候,以利加拿都以雙分給哈拿;毗尼拿仍是激動他,以致他哭泣不吃飯。)
因為愁苦,她看不到恩典:
她的先生很愛她。(撒母耳記上 1:8 他丈夫以利加拿對他說:「哈拿啊,你為何哭泣,不吃飯,心裡愁悶呢?有我不比十個兒子還好嗎?」)
但也因為這樣的愁苦,迫使她來到神的面前去祈求禱告:
撒母耳記上 1:11 許願說:「萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。」
並且她也重新去排列了她的禱告順序,將信心完全交給神,而不是一直Focus在自己想要的東西得不到。(「撒母耳」的意思就是神聽見了。)
Q:如果是妳,妳會將小孩送出去嗎?
應該會有很多的擔心跟害怕,但是哈拿要擔心的也不少~
A. 小孩剛斷奶就送出去了。
B. 以利這個祭司不會帶小孩,因為聽見他兩個小孩的風評後,他的反應是只有說:這樣不好,並沒有管教。一般母親如果知道以利的小孩這樣行惡事,應該會很擔心小孩去那邊被教壞,或是被虐待。
以利帶小孩的方式:撒母耳記上 2:24 我兒啊,不可這樣!我聽見你們的風聲不好,你們使耶和華的百姓犯了罪。
神看待以利小孩是:撒母耳記上 2:29 我所吩咐獻在我居所的祭物,你們為何踐踏?尊重你的兒子過於尊重我,將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢?』
但,哈拿還是將小孩送去了,他藉由著每年去看小孩一次與織一件衣服以解相思之苦。(撒母耳記上 2:19 他母親每年為他做一件小外袍,同著丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。)
*哈拿的禱告不是說假的,既使每年做一件小外衣那時,神也還未賞賜她其他的小孩,她依舊努力的堅持她的禱告到底。
當哈拿將小孩送去以利那邊時,她禱告神。聖經中有兩個女人(哈拿、馬利亞)因為升了小孩後,禱告神:
撒母耳記上 2:6~8耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。他使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。他從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐,得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華;他將世界立在其上。
路加福音 1:46~54 馬利亞說:我心尊主為大;我靈以神我的救主為樂;因為他顧念他使女的卑微;從今以後,萬代要稱我有福。那有權能的,為我成就了大事;他的名為聖。他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的得飽美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的僕人以色列。